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Tudo / Davi Kopenawa / Emmanuel Carneiro Leão / Guy Debord / Idjahure Kadiwel / João Curamonge / Russell Means / Santiago Perlingeiro / Suely Rolnik / USINA
Desenhos yanomamis: A noite

A queda do céu

Davi Kopenawa
Quando eu era mais jovem, costumava me perguntar: "Será que os brancos possuem palavras de verdade? Será que podem se tornar nossos amigos?" Desde então, viajei muito entre eles para defender a floresta e aprendi a conhecer um pouco o que eles chamam de política. Isso me fez ficar mais desconfiado!
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Desenhos yanomamis: O mutum (paruri) que simboliza a noite (titi)

A fumaça do metal

Davi Kopenawa
Depois de ter voltado a trabalhar para a Funai, tinha visto os brancos rasgarem o chão da floresta para construir uma estrada. Eu os tinha visto derrubar suas árvores e queimá-las para plantar capim. Eu conhecia o rastro de terras vazias e de doenças que deixam atrás de si. Apesar disso, sabia ainda pouca coisa a respeito deles.
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Desenhos yanomamis: A casa dos espíritos

Devir outro

Davi Kopenawa
Se não bebermos yãkoana com aplicação e não cantarmos para eles, os xapiri se recusam a vir se instalar junto de nós. Nunca chegam perto das pessoas comuns, que se contentam em viver deitadas em suas redes. Consideram-nas sujas e acham que são incapazes de ouvir suas vozes.
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Lygia Clark, Escalera, 1951.

Instaurações de Mundos

Suely Rolnik
Há uma famosa frase de Mário Pedrosa que vem ressoando há várias décadas, na qual ele define a arte como “o exercício experimental da liberdade”. Esta frase, pronunciada acerca dos neo-concretos Lygia Clark e Hélio Oiticica, poderia traçar uma linha que os liga a seus antepassados do movimento antropofágico e a inúmeros de seus contemporâneos...
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Desenhos yanomamis: Motoka e os filhos

Palavras dadas

Davi Kopenawa
Faz muito tempo, você veio viver entre nós e falava como um fantasma. Aos poucos, você foi aprendendo a imitar a minha língua e a rir conosco. Nós éramos jovens, e no começo você não me conhecia. Nossos pensamentos e nossas vidas são diferentes, porque você é filho dessa outra gente, que chamamos de napë.
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Pearl of Love - Edmund Dulac

Ócio e Negócio

Emmanuel Carneiro Leão
Como a Liga de Pitágoras e a Academia de Platão, também a universidade foi, até a Idade Moderna, uma comunidade de culto. Culto de quê? Na Antiguidade, o culto era das musas. Na reabertura da Academia pela imperatriz Athenais Eudócia e na Idade Média, o culto era da religião cristã. Todas, porém, eram comunidades que cultivavam o ócio.
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Blondine Threw Her Arms Around Him - Virginia Sterrett

O que significa pensar?

Emmanuel Carneiro Leão
A questão, o que significa pensar, articula numa unidade dialética duas perguntas: o que é pensar e o que nos faz pensar. Trata-se de uma questão tão essencial que opera no fundo de toda pergunta que se faça, de toda resposta que se dê. Ora, só é possível saber, sentir o sabor do que significa […]
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The Great Serpent - Virginia Sterrett

A vigência do poético na regência do virtual

Emmanuel Carneiro Leão
Ora, na sucessão do pensamento, só nos tornaremos verdadeiros herdeiros quando transformarmos a herança em novos caminhos de pensar e descobrirmos no já pensado as provocações e desafios do ainda não pensado que aqueles, que nos antecederam nas peripécias do pensamento, nos convidam sempre de novo a pensar. Toda dificuldade dos dias atuais reside em aceitar este convite.
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Europa and the Bull - Virginia Sterrett

O Pensamento Originário

Emmanuel Carneiro Leão
Não é possível pensar o pensamento dos primeiros pensadores gregos só com os recursos da ciência e da filosofia. Toda historiografia já é sempre uma filosofia da história, quer o saiba ou não. Uma investigação de pensamento, que não pretende negar-se a si mesma como pensamento, tem necessariamente de ser uma restauração da mesma empresa.
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Princess Rosalie - Virginia Sterrett

O Esquecimento da Memória

Emmanuel Carneiro Leão
Na vida humana e no curso da sua história operam muitas memórias: uma memória individual, engramática, que grava conteúdos de percepções; uma memória coletiva-social que aciona possibilidades comunitárias e convoca experiências de participação; uma memória histórica, monumental, que celebra a continuidade das transformações e as consagra para o futuro.
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The Birth of the Pearl - Edmund Dulac

A Criação

Emmanuel Carneiro Leão
No pórtico dos templos Zen, tanto na China, quanto no Japão, às vezes se acha pendurada uma tábua tosca com a inscrição: “Olha bem debaixo de teus pés!”. As presentes reflexões sobre as obras de arte a partir da criação, recomendam e entregam a este olhar debaixo dos pés! Toda criação é uma atropelada que […]
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The Dream - Virginia Sterrett

A questão do modelo democrático

Emmanuel Carneiro Leão
Hoje tudo é político. A cada passo nós nos deparamos com político. De sentina do direito o poder se foi totalizando, totalizando e se tornou providência universal. Tudo é poder. O poder é tudo. Todo problema é uma questão política e de política. Todas as áreas de atividade são absorvidas pelo sorvedouro do poder. Já não existe espaço exterior, nem infra- nem suprapolítico.
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The Arabian Nights - Virginia Sterrett

Civilização Escrita e Cultura de Massa

Emmanuel Carneiro Leão
O tema Civilização Escrita e Cultura de Massa abre para o debate um horizonte muito vasto. Tão vasto que cobre todo o país da História do Ocidental, de seus primórdios até hoje. Porque o tema é assim vasto, o debate, perdido na paisagem, corre o risco de prender-se tanto às árvores que já não encontra a floresta.
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Crítica da Separação

Crítica da Separação

Guy Debord, USINA
Critica da Sepração (1961) é um "anti-filme" de Guy Debord. Filósofo francês, conhecido por sua teoria da Sociedade do Espetáculo e pela participação na Internacional Situacionista, Debord desenvolve nesse curta-metragem suas ideias. Através dele, também procura reafirmar sua posição contra o papel convencional de comunicação das artes.
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